Con l'arrivo in Polonia, le sorelle Bui iniziarono a scoprire i misteri del Romanticismo polacco, così diverso da quello conosciuto in Francia. Il fascino di Mickiewicz le ha condotte alla mitologia slava. Julia e Mai scoprono il significato della loro fiaba invernale e di un'antica canzone ucraina
Le sorelle Bui sono cresciute nel sud della Francia. Sono arrivate in Polonia all'età della scuola secondaria. Il padre era originario dell'Estremo Oriente, la madre dell'Europa. Prima di allora non conoscevano il mondo slavo, ma quando sono arrivate in Polonia, questo li ha semplicemente affascinati.
"Questa è Julia, mia sorella. Julia Bui. Julia è una ballerina, è una coreografa, insegna alla Scuola di Cinema di Varsavia, è una regista, è un'artista, si è laureata all'Accademia di Belle Arti, ha vinto il campionato francese di kung-fu e gestisce una scuola con appassionati di combattimento". Mai Bui presenta così la sorella. "Mai Bui Ngoc. Mai è un architetto, progetta grandi edifici ed è la persona che sta reinventando Varsavia. D'altra parte, facciamo film insieme. Mai è una direttrice della fotografia", replica Julia.
Julia e Mai combinano il loro fascino per la cultura slava con tutti i tipi di arte che li interessano.
Świtezianka, kung fu e ricerca dell'identità
Al liceo hanno rielaborato la "Świtezianka" di Adam Mickiewicz. È stato il loro primo incontro con il bardo nazionale polacco. Le sorelle hanno notato subito la vivacità con cui Mickiewicz descriveva ninfe dell'acqua, fantasmi e spettri. "E l'amore romantico! - hanno esclamato entrambe. È stata questa ballata, pubblicata per la prima volta nella raccolta Ballate e romanze nel 1822 a Vilnius, come parte del primo volume di Poezyj, il suo simbolismo e le leggendarie ninfe dell'acqua che vivono nel lago di Świteź (oggi in Bielorussia), a dare alle sorelle l'ispirazione per approfondire. Sono rimaste sorprese dal fatto che nessuno avesse ancora filmato una storia così artistica.
"Quello che ci ha affascinato è questo romanticismo polacco. In Francia abbiamo conosciuto il romanticismo francese, che è molto diverso. Nel romanticismo polacco si sente molto questa atmosfera, questo desiderio. Per molto tempo non abbiamo capito di cosa si trattasse, perché ci toccasse e ci commuovesse così tanto. Più tardi abbiamo capito che all'epoca in cui il Romanticismo esisteva in Europa, la Polonia non esisteva sulla mappa del mondo. E questa Polonia gridava la sua esistenza in modo così reale e romantico, cosa che ha colpito anche noi, perché nemmeno noi sapevamo bene chi fossimo. Poiché nostro padre viene dall'Estremo Oriente, nostra madre dall'Europa, siamo cresciuti nel sud della Francia, l'intero mix ci ha fatto chiedere dove fosse la nostra identità quando la stavamo cercando", ha spiegato la regista.
Come sostiene Julia Bui, quando hanno iniziato a lavorare a The Shrovetide erano affascinate dal modo in cui Mickiewicz raccontava qualcosa di misterioso, di sconosciuto. Poi le sorelle hanno iniziato a scavare nella mitologia slava. "Mickiewicz allora, nel Romanticismo, disseppellì, riportò alla luce vecchie credenze che stavano cessando di esistere, ma che erano rimaste da qualche parte nei villaggi", ha precisato l'artista.
"Vi svelerò un segreto"
Questa attrazione è iniziata più di sei anni fa. "La mitologia slava, rispetto ad altre mitologie europee, è ancora così misteriosa, se ne sa così poco, è stata registrata così poco che c'è un mistero incredibile. È bello perché si può esplorare". Mai è entusiasta.
È questo che ha sedotto maggiormente le sorelle. Secondo Julia, c'è una differenza tra "ti dirò qualcosa" e "ti dirò un segreto". "Si vuole subito sapere! Lo stesso vale per la mitologia slava. È ancora sconosciuta, inesplorata, è difficile definirla bene dal punto di vista scientifico. Conosciamo l'identità norrena, quella celtica, la mitologia greca, ma quella slava? Questo è il momento, questo è il momento in cui l'identità slava comincia a emergere, comincia a venire fuori. La cultura polacca non è iniziata quando la Polonia è stata battezzata. È iniziata molto, molto prima".
La lotta tra luce e oscurità
Come dice Mai, le feste cattoliche che celebriamo hanno molto in comune con la cultura slava: "È molto bello quando si scopre la tradizione originale di tutto questo e come è stata distorta dalla storia".
Le suore hanno iniziato a scoprire e presentare simboli che sono considerati natalizi, ma che affondano le loro radici in antiche usanze slave.
"In Polonia è importante iniziare la serata condividendo un'ostia e in passato, prima dell'arrivo della cultura cristiana, si condivideva il pane", spiega Julia. "Il fuoco e la luce sono molto importanti. E noi abbiamo questa abitudine che alla vigilia di Natale ci siano sempre delle candele, non c'è tavola della vigilia senza candele. Si scopre che questo ha radici molto profonde. Un tempo si celebrava la Nobile Nascita. Era una battaglia tra la luce e le tenebre, in cui la luce vinceva". Si riferisce al giorno più corto dell'anno, dal 21 al 22 dicembre. Il giorno inizia ad allungarsi da quella notte, quindi la luce vince.
"I cantori, anche a noi (in Polonia) sembra che questa sia una tradizione molto cattolica, ma in realtà deriva da rituali precedenti". Julia spiega ulteriormente. "I cantori avevano delle maschere, andavano di casa in casa e cantavano o raccontavano storie per dare la sensazione che sarebbe stato un anno migliore e facevano la cartomanzia, prevedevano la buona sorte. Tutti questi elementi che abbiamo ancora oggi nelle nostre feste polacche sono elementi tratti da prima ancora della tradizione cristiana".
Per la regista, un simbolo molto importante nel racconto d'inverno è la ragazza con la stella. È interpretata da sua nipote.
Julia ha avuto lo stesso forte bisogno di rappresentare la tradizione quando ha visto i cantanti di carole. Come spiegano le sorelle, essi incarnavano personaggi fuori dal mondo, erano creature mistiche che indossavano maschere per venire da un altro mondo nel nostro, per darci un nuovo inizio.
"Quello che facciamo è sempre molto studiato, il simbolismo è importante in tutto ciò che mostriamo, quindi nessun elemento è artificioso, è sempre ispirato a qualcosa di realmente esistito", ha sottolineato Mai.
Non sapere di conoscere una vecchia canzone ucraina
Negli ultimi anni, la vecchia canzone ucraina Shchedryk è diventata molto popolare. È una delle composizioni più conosciute di Mykola Leontovych. Gli Shchedrivki, o canti rituali ucraini invernali, sono stati l'ispirazione per il brano.
Yulia Bui l'ha conosciuta molto tempo fa, durante il suo periodo a Gardzienice. "C'era una certa Marianka Sadowska, una meravigliosa cantante ucraina. Assolutamente straordinaria, conosceva molte canzoni tradizionali ucraine. Tra l'altro conosceva Shchedryk e una volta mi ha fatto ascoltare questa canzone. Ne fui assolutamente entusiasta. In seguito ho notato che questa canzone esiste anche in una versione inglese. È una canzone ucraina, molto natalizia, ma non legata alla nascita di Gesù Cristo. Bo Szczerdyk, è una canzone che viene cantata su Szczodre Gody, che è esattamente lo stesso periodo. Viene cantata in occasione di questa festa ed è puramente folk. È stata scritta prima della chiesa", spiega il regista. Ora il brano fa anche da sfondo al loro "Racconto d'inverno", ed è eseguito dal Coro Accademico della Radio Nazionale Ucraina.
Mai Bui ha aggiunto subito che la canzone ha guadagnato popolarità dopo lo scoppio della guerra in Ucraina.
Scuola di donne guerriere
Julia è la creatrice della scuola delle fanciulle guerriere. Ha inventato lei stessa la danza e da diciotto anni riunisce intorno a sé donne guerriere. "All'epoca era molto importante per me creare questo spazio per le donne in cui ci sentiamo abbastanza a nostro agio da esprimere le nostre emozioni attraverso i nostri corpi. Ma la cosa più importante per me era mostrare a queste ragazze che possiamo essere guerriere e che, essendo guerriere, non perdiamo la nostra femminilità. Così ho creato una danza in cui sono nascoste le arti marziali e sono venute da me ragazze che sono guerriere", ha raccontato con passione la ballerina.
È con queste ragazze che le sorelle Bui creano i loro film. "Perché quando facciamo un set con Mai, chiediamo: ehi ragazze, volete partecipare? E loro rispondono: sì, combattiamo!", ride Julia. "È un gruppo divertente, c'è tanta buona energia", conferma Mai.
Julia ha definito i suoi set una sabbiera per adulti. "Veniamo, giochiamo, ci travestiamo, indossiamo maschere, balliamo intorno al fuoco e c'è una vera gioia in questa situazione. Se qualcuno vedesse da lontano, penserebbe: oh, c'è gente strana che si diverte".
Julia e Mai Bui hanno ottenuto una sovvenzione dal ministero della Cultura, che finanzierà una serie di storie sulle divinità slave. "È questa la cosa più bella di tutto questo: poiché ci sono così poche informazioni, le nostre interpretazioni sono molto nostre. E indichiamo che siamo ispirati perché non sappiamo come fosse davvero", ha spiegato Julia. "A gennaio faremo un personaggio chiamato Weles, e abbiamo il compito di raccontare la sua storia. Com'era? Questo è ciò che nessuno sa, quindi faremo delle ricerche. Leggiamo molto e poi ci viene fuori".
La regista non vede l'ora di incontrare la mitologia slava. "È incredibile, è così mistica, così magica, è davvero qualcosa di culturale che abbiamo in Polonia e che esiste ancora oggi. Sarebbe un peccato che cessasse di esistere, è così polacca, di queste terre".