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I siriani chiedono una fatwa che vieti le uccisioni e l'incitamento settario

Famiglie siriane attraversano un fiume al confine tra Siria e Libano settentrionale nel villaggio di Hiker al-Daher, nel governatorato di Akkar, martedì 11 marzo 2025
Famiglie siriane attraversano un fiume al confine tra Siria e Libano settentrionale nel villaggio di Hiker al-Daher, nel governatorato di Akkar, martedì 11 marzo 2025 Diritti d'autore  AP Photo
Diritti d'autore AP Photo
Di يورونيوز
Pubblicato il
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In seguito ai crimini commessi a Latakia, si moltiplicano gli appelli al Gran Muftì affinché emetta una fatwa che vieti le uccisioni e l'incitamento settario. Molti sperano che la formazione del nuovo Consiglio delle fatwa contribuisca a mitigare la violenza e a porre fine a queste pratiche

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Un mese dopo l'orribile massacro avvenuto sulla costa siriana il 7 marzo di quest'anno, che ha causato la morte di centinaia di civili disarmati, la società siriana è ancora attanagliata dalla rabbia e dalla tristezza.

Questi massacri, compiuti da fazioni indisciplinate secondo la presidenza siriana, non sono stati solo fugaciepisodi di violenza, ma hanno rivelato la pericolosità dei continui discorsi di odioe incitamento settario che alimentano crimini così efferati.

Alla luce di questa atmosfera carica di tensione, i siriani chiedono al Gran Muftì della Repubblica di emettere una chiara fatwa che vieti l'uccisione di siriani e ponga fine alla retorica incendiaria che sta lacerando il tessuto sociale del Paese.

Appelli di personalità di spicco e posizioni contrastanti

Euronews ha monitorato un'ondata di appelli sui social media, in cui personalità politiche e religiose hanno chiesto che la prima fatwa emessa da Dar al-Ifta in Siria sia quella che vieta le uccisioni e l'incitamento alla violenza.

Questi appelli sono stati ampiamente sostenuti da molti cittadini che hanno espresso la loro insoddisfazione per il continuo silenzio ufficiale sulla questione.

C'è chi ritiene che l'obbligo di emettere una fatwa di questo tipo possa essere superfluo, poiché alcuni considerano questi argomenti come assiomi che non dovrebbero essere enfatizzati. Abu Thaer, 50 anni, residente a Damasco, ha dichiarato a Euronews: "È vergognoso chiedere una fatwa che vieti di uccidere, perché questo dovrebbe essere implicitamente compreso da tutti. Se non viene emessa, significa che c'è l'intenzione premeditata di trascinare il Paese in altre uccisioni e lotte settarie".

Appello dei cittadini: Basta con lo spargimento di sangue

Il continuo silenzio religioso approfondisce le divisioni e dà alle fazioni armate integraliste più spazio per diffondere la loro ideologia estremista, dicono i siriani.

"Quello che sta accadendo nel Sahel non è solo una guerra, è un genocidio settario", afferma Abu Mohammed, 45 anni, residente nella città di Homs, che negli ultimi mesi ha assistito ad abusi settari. Vediamo ogni giorno come la religione venga usata per giustificare le uccisioni e gli sfollamenti". Perché il Mufti della Siria non esce allo scoperto e non dice a gran voce che l'Islam è innocente di questi crimini? Abbiamo bisogno di una parola di verità per fermare lo spargimento di sangue".

Fatima, una madre di tre figli che ha perso il marito in un attacco settario nella regione di Hama, afferma che il continuo incitamento a uccidere sta distruggendo il tessuto sociale della Siria. Dice con tristezza: "Ogni giorno sentiamo discorsi incendiari trasmessi online o in moschee non sorvegliate. Questi discorsi seminano l'odio tra le persone e causano la commissione di crimini orribili". Vogliamo che il Gran Muftì di Siria si alzi in piedi e dica che questo non è l'Islam e faccia appello alla tolleranza e alla coesistenza".

Discorso d'odio: Dove sta portando la Siria?

Gli esperti sottolineano che la retorica incendiaria adottata da alcune fazioni armate estremiste non si limita ai combattimenti militari, ma si estende a colpire i civili sulla base della loro affiliazione religiosa o etnica. Questo tipo di crimini è il risultato diretto della cultura dell'odio alimentata da questi gruppi, che trovano nella religione la giustificazione per i loro atti brutali.

In un post su Facebook, Ahmed, un attivista della comunità della provincia di Idlib, ha dichiarato: "Se questa retorica non si ferma, non rimarrà nulla della Siria". "Stiamo osservando come villaggi e città vengano presi di mira in base al settarismo dei loro abitanti. Se gli studiosi e i chierici non intervengono per fermare questa follia, la Siria si trasformerà in un mero ricordo di un Paese che un tempo esisteva".

Nuovo passo verso l'unificazione dell'autorità religiosa

Con una mossa notevole, il 28 marzo 2025 il presidente siriano Ahmad al-Sharaa ha emesso undecreto per la formazione di un Consiglio superiore per la fatwa in Siria, che emette fatwa su nuovi sviluppi e questioni generali. Presieduto dallo sceicco Osama al-Rifai, nominato Gran Muftì della Repubblica Araba Siriana, la decisione fa rivivere la carica di Gran Muftì, abolita dal deposto regime guidato da Bashar al-Assad nel 2021.

Il nuovo consiglio comprende 14 studiosi tra i più importanti esponenti della Sharia del Paese.

Obiettivi e compiti del Consiglio

Il Consiglio mira a unificare l'autorità religiosa in Siria, a promuovere la moderazione e il centrismo e a fornire un'opinione legittima sulle questioni pubbliche. Il Consiglio nomina anche i muftì e i comitati per le fatwa nelle province, definisce i loro compiti, segue gli affari delle case delle fatwa e fornisce supporto e consulenza.

Nel suo discorso alla conferenza di annuncio del Consiglio, il presidente al-Sharaa ha sottolineato l'importanza di ripristinare la posizione del Gran Muftì, abolita dal regime estromesso, sottolineando che la fatwa deve diventare una responsabilità collettiva attraverso un consiglio scientifico istituzionalizzato che indirizzi il discorso religioso verso la moderazione e risolva le questioni controverse in modo da preservare l'unità della società.

Meccanismo di lavoro del consiglio

Il decreto presidenziale prevede che il Consiglio prenda le sue decisioni a maggioranza, con il parere del presidente che prevale in caso di parità. Il Gran Muftì supervisiona direttamente il lavoro del Consiglio e ne attua le decisioni e le raccomandazioni. Questo meccanismo mira a garantire decisioni equilibrate e informate, libere da influenze politiche o settarie.

L'assenza di una voce religiosa indipendente

Nonostante questo nuovo passo, resta da chiedersi se il Consiglio sarà in grado di affrontare le importanti sfide poste dal complesso contesto siriano. L'influenza politica diretta, l'assenza di istituzioni religiose indipendenti e il timore di strumentalizzazioni politiche riflettono la complessità del panorama siriano.

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